Allahu Teâla ’nın güzel isimlerine esma-i hüsna diyoruz ve Yüce rabbimizin güzel isimlerinden birisi de mucibut deavat yani dualara karşılık veren olmasıdır bu hususu Rabbimiz Kur’ân-ı Kerimde şu şekilde ifade eder; “bana dua ettiğinde dua edenin dileğine karşılık veririm.” (Bakara 2/ 186)
Dua sözlükte kişinin yüce Allah’a yönelerek Ondan istek ve dilekte bulunması anlamına gelir. Hz. Peygamber Efendimiz duayı şu şekilde ifade etmiştir; “Dua ibadetin özüdür.” (Tirmizî, Deavât, 1.) Bunca ibadet varken Efendimizin duayı ibadetin özü, iliği olarak tarif etmesi gerçekten çok ilgi çekicidir bunun üzerinde biraz düşünecek olursak insan Rabbine el açıp istek ve arzusunu Rabbine arz ettiğinde, mahareti kendisinde bilmeyip, güç ve kudret sahibi olanın Allah olduğunu ifade ediyor lisan-ı haliyle kul, Allah’ım âlemlerin Rabbi olan sensin bense senin yarattığın emir ve yasaklarınla mükellef olan aciz bir kulum diyor ve kendisinin acziyetini Allah’ın büyüklüğünü itiraf ve ikrar ediyor.
Duanın kabul olması için bazı adımları takip etmemiz gerekiyor öncelikle Peygamberimizin Sa’d b. Ebi Vakkas (ra.) kendisine Allah’a dua et beni duası kabul olanlardan kılsın dediğinde Peygamberimiz bu isteğe şu şekilde cevap vermiş: Yediğinin helal olmasına dikkat et cevabını hatırlamamız ve duanın kabulünde helal lokmanın ehemmiyetini hatırlamamız gerekiyor.
Duanın kabul edilmesi için diğer bir önemli hususta kişinin dua ederken diliyle söylediklerine kalbinin de eşlik etmesidir kalbin gafil bir şekilde dilin bazı kalıp ifadeleri şuursuzca ifade etmesi sakınılması gereken bir husustur.
Arafat’ta, Kâbe-i muazzama görüldüğünde, arefe gecesinde, seher vakitlerinde, cuma gecesinde ve cuma gününde yapılan duaların kabul edileceği daha çok ümit edildiği gibi ezan ile ikamet arasında yapılan duaların ve farz namazların peşi sıra yapılan duaların da kabulü daha çok ümit edilen zaman dilimleridir. Ayrıca Hz. Peygamber Efendimizin haber verdiği üzere bir müminin diğer bir mümin için gıyabında yaptığı dua da kabul edilmesi ümit edilen dualar arasındadır.
Her işin bir usul ve adabı olduğu gibi dua etmenin de bir usul ve adabı vardır. Dua ederken kişinin abdestli ve kıbleye yönelerek ellerini açması önce işlediği günahlara samimiyetle tövbe etmesi ardından hamdele ve salvele getirmesi ve bunun peşi sıra isteğini ifade etmesi duanın adabıdır.
Yüce Rabbimiz dünya ve ahirete dair isteklerimize ulaşabilmeyi nasip etsin, isteklerimizi bizim için hayırlı ve mübarek eylesin.
Alaplı İlçe Vaizi Şükrü AŞCIBAŞI
